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GLI DEI DEL NOSTRO TEMPO

a cura di Andrea Miola 

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16/05/2012

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In un passo del Vangelo di Giovanni, al capitolo 14 e versetti 10-12, Gesù, pochi giorni prima di morire sulla croce, ricordando i grandi prodigi che aveva fatti, dice ai discepoli che coloro che crederanno in lui potranno fare opere addirittura più grandi delle sue. Nel libro degli Atti si vedono apostoli compiere miracoli dopo la risurrezione e ascensione di Cristo, ma comunque non mi pare che facciano cose più grandi di quelle che fece il Maestro. E oggi, poi, chi fa opere e miracoli più grandi di Gesù? Forse che nessuno crede veramente in lui?


L'affermazione di Gesù va capita in termini spirituali, come spesso dobbiamo fare leggendo i Vangeli, in particolare quello di Giovanni. La chiave per una risposta è la fine del versetto 12, quando Gesù spiega il motivo per cui i discepoli avrebbero potuto fare cose tanto grandi: "...perché io vado al Padre", dice il Maestro. Se leggiamo poco oltre, ai versetti 25-26, troviamo Gesù che dice ai suoi: "Vi ho detto queste cose, mentre ero con voi; ma il Consolatore, lo Spirito Santo, che il Padre manderà nel mio nome, vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che vi ho detto". Al capitolo 15, versetti 26-27, Gesù aggiunge che, una volta salito al Padre, avrebbe mandato lo Spirito Santo, il quale avrebbe testimoniato di lui e avrebbe fatto testimoniare anche i discepoli. Il Vangelo di Luca, poi, ci dice che Gesù, prima di ascendere al cielo, comandò agli apostoli di rimanere in Gerusalemme per essere colà "rivestiti di potenza dall'alto", cioè investiti dallo Spirito Santo che in effetti, al capitolo 2 degli Atti, nel giorno della Pentecoste ebraica, vediamo manifestarsi con potenza facendo compiere anche grandi prodigi. Ma, giustamente, quali sono le cose più grandi che neppure Gesù poteva fare mentre era fisicamente presente sulla terra come uomo? Gesù viveva ancora nell'era dell'Antico Testamento e segnava il passaggio dall'Antico al Nuovo, ma furono gli apostoli a inaugurare l'era del Nuovo Testamento, l'era dello Spirito e della possibilità, per OGNI uomo di qualsiasi nazione ed etnia (e non più solo per gli israeliti), di avere i propri peccati perdonati grazie al sangue di Gesù, battezzandosi nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo per la remissione dei peccati, usufruendo del sacrificio e della risurrezione di Cristo, per diventare CRISTIANO. Finché Gesù era in vita, nessuno poteva essere battezzato in lui, perché egli non aveva ancora compiuto il sacrificio espiatorio per tutti, e di conseguenza non aveva ancora sconfitto la morte con la sua risurrezione (difatti, il battesimo praticato durante il passaggio terreno di Gesù era quello di Giovanni Battista, che aveva diversa valenza e veniva impartito solo agli Ebrei). Inoltre, la Chiesa di Cristo (da Cristo stesso profetizzata in Matteo 16:18) nasce proprio nel giorno della Pentecoste ebraica, quando lo Spirito Santo discende sugli apostoli; prima, la Chiesa di Cristo non esisteva, come non esistevano i Cristiani (solo dopo la risurrezione e ascensione di Gesù, e la discesa dello Spirito, si può propriamente parlare di CRISTIANI). Le "opere maggiori" sono dunque essenzialmente quelle di salvare anime di chiunque e ovunque mediante l'annuncio del Vangelo portato a tutti ("Andate dunque e fate discepoli di tutti i popoli, battezzandoli...": Mt 28:19), garantito e suggellato dallo Spirito Santo e dalla testimonianza apostolica, dando vita alla Chiesa del Nuovo Testamento, il corpo dei salvati (Efesini 1:19-22, 5:23): tutto ciò costituisce la grande, massima opera di Dio, verso la quale tendeva tutto il lavoro compiuto dal Figlio di Dio stesso quando si fece uomo e da tutti i profeti che lo precedettero.




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